En estos días previos a las fiestas de San Antonio, en las calles de El
Tocuyo era común que se comentara en las panaderías, plazas, esquinas, avenidas
o cualquier centro social, sobre las
venideras fiestas del “santo de los pobres”; San Antonio. Eran común, las
preguntas: ¿Qué se tiene organizado para ese día?, ¿la procesión de donde va
salir? ¿Cuál es el mejor cocuy hoy en días?
Sin embargo, este año 2012, no solo es un año de míticos dilemas, y
conflictos (políticos, sociales, culturales), sino que, es el año del
paralelismo, es decir de lo mismo pero en otro espacio; el ángulo dado pero
bajo otra dirección, la mano derecha unida con la izquierda en paralelismos
éticos, la confusión y la orientación también son la misma cosa, bajo otra
dimensión, en fin el pasado y el presente no tiene distinción sino que son
paralelismos, que no garantizan futuro ni al proceso llamado revolución ni al
pueblo trabajador.
El pueblo está politizado y preocupado, hasta tal punto que la noticia
que ha roto el mudo y silencioso cerco que coloca nuestra casta dirigencia
política y revolucionaria a las comunidades en lucha, ha sido superado, y la
palabra comienza a liberar y a opinar sobre los juicios que en tiempos
pretéritos y actuales solo le tocaba o les toca a la representatividad opinar
sobre ellos… Específicamente el caso de una noticia que ha salido en distintos
diarios nacionales, y locales, sobre la existencia de una nomina paralela, en
la Alcaldía de Morán: “http://www.eluniversal.com/nacional-y-politica/120604/denuncian-que-alcalde-de-moran-paga-cotizaciones-de-nominas-fantasmas”.
Es impresionante, la repercusión informativa que ha causado dicha noticia,
hasta tal punto, que “San Antonio”, ha pasado a un segundo plano, y nuestro
tiempo hoy es el del paralelismo, es decir el de la vida aquí y allá, ni
siquiera con dos mascaras sino con la ética socialista, en paralelismo con el
amor al capital.
Si hay nomina paralela o no, no
es ni siquiera el problema, porque de
seguro esa discusión ya está superada, con la certitud de que si la hay. Pero
la cuestión, trasciende esta escena, y nos retrotrae, más bien a otros
episodios, que permiten señalar que este paralelismo se edifica en muchas
representaciones actuales del pueblo tocuyano; hay precios paralelos en el
cemento, hay precios paralelos en la cabilla, hay precios paralelos en la
carne, hay precios paralelos prácticamente en todo. De hecho hay un mundo en
paralelo, a el que el pueblo vive.
Ese mundo paralelo, es otro país:
que se viene conformando no desde horita, sino que se hace desde tiempos que
aquí no vamos a señalar, pero que de seguro estamos, siempre asociados a los
puntos de poder político y control de la institucionalidad nacional, regional,
municipal. Es decir el control de la institucionalidad, permite y ha permitido
a quienes tienen el poder, “crear su mundo paralelo al del pueblo”, es la
triste historia de la Venezuela contemporánea, nuestro paralelismo, la historia
del pueblo-pobreza, contra la paralela historia de los gobernantes que aman la
representatividad y construyen su mundo a partir de la escases del otro.
Entonces, a San Antonio, también
le salió su “nomina paralela”, y en estas fechas el pueblo no dejara de seguro,
de conmemorar o celebrar sus fiestas de “San Antonio”, pero a sabiendas que su
opinión y su palabra influyen en el país que otros en paralelo se hacen para
ellos, hasta tal punto, que hay éticas paralelas, empresas paralelas, vidas
paralelas, rostros paralelos, palabras paralelas, política paralela, negocios
paralelos, mujeres paralelas, hombres paralelos, hijos paralelos, manos paralelas, dientes
paralelos, pero un solo santo, y es el pueblo,
simbolizado y encubierto por “San
Antonio” quien con su palabra y acción es el que garantiza la soberanía y la
construcción no de un mundo paralelo, sino placentero, bueno para todas y
todos.
